1上卷创世篇

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是天罗神马下凡转世之化身。

前言云，六金卵陷坑。

经十余年，卵破有童子出焉，始现者名曰：首露。

国称大驾洛，又称伽倻国，即六伽倻之一也。余五人各归为五伽倻主。

金官伽倻、大伽倻、星山伽倻、阿罗伽倻、古宁伽倻、小伽倻，即是六甲神gui下凡转世之化身。

有gui旨歌为证：gui何gui何，首其现也。若不现也，燔灼而吃也。

木与花降世於扶余城，游之数日，心生一计，以神通入梦，诈其相也。

日者，天降於阿兰弗曰：「将使吾子孙立国於此，汝其避之。东海之滨有地，号曰迦叶原，土壤膏腴宜五谷，可都也。」

阿兰弗遂劝王，移都於彼，国号东扶余。其旧都有人，不知所从来，自称天帝子解慕漱，来都焉。

桓木生於神檀树下，故r名曰：木树。

既占夫余国，当从旧主姓，因而谓曰：解木树。

後世讹传曰：解慕漱。

木以妙法威於民，聚众称王，立柳花为后，国号北扶余。

天帝九使神市皆不允，第十则允，遂遣天兵下凡拿子。

木还龙市月余，天帝病焉，三日崩殂，接帝位，号曰：第二天帝。

天相忧国有二后，遂令兵除花，途遇火鸟入nv腹，光耀如日，兵不能近，终逃之。

及解夫娄薨，金蛙嗣位。

於是时，得nv子於太白山南优渤水，问之，曰：「我是河伯之nv，名柳花。与诸弟出游时，有一男子，自言天帝子解慕漱，诱我於熊心山下鸭边室中，私之。即往不返，父母责我无媒而从人，遂谪居优渤水。」

金蛙异之，幽闭於室中。爲日所炤，引身避之，日影又逐而炤之。因而有孕，生一卵，大如五升许。王弃之与犬豕，皆不食。又弃之路中，牛马避之。後弃之野，鸟覆翼之。王yu剖之，不能破，遂还其母。其母以物裹之，置於暖处，有一男儿，破壳而出，骨表英奇。年甫七岁，嶷然异常，自作弓矢，s之，百发百中。扶余俗语，善s爲zhun，故以名云。

阿斯达预言云：檀君天之胤为木树，人之胤为夫娄，两者一则北夫余主，一则东夫余主，待天命至，天孙将立，国号高句丽。

後zhun不容於扶余，以前汉建昭二年春二月，南奔至卒本，立都号高句丽，娶召西奴为妃。

高句丽始祖东明圣王即是zhun神鸟下凡转世之化身。

百虎游凡间数十载，某日入王妃肚腹，已而有娠，遂产一子，名曰：温祚。

後温祚南下立国，号百济。

百济本纪第一：十三年春二月，王都老妪化为男。五虎入城。王母薨，年六十一岁。

百济始祖温祚王即是百虎神兽下凡转世之化身。

四崽神灵下凡化作汉四郡，玄菟为鸟灵、临屯为马灵、真番为gui灵、乐浪为虎灵。

四兽神灵下凡化作韩四国，高句丽为zhun、新罗为天罗、伽倻为六甲、百济为百虎。

阿斯达四象非中国四象，因未传人间，故韩人将青龙、白虎、朱雀、玄武据为四神。

【四象篇完】

公元前19年檀君二千三百一十五年。

天帝病危，无子嗣位，遂召凡子回天，入承大统。

秋九月，王乘天不下，时年四十。太子以所遗玉鞭，葬於龙山。

於是zhun太王乘五龙车升天，入阿斯达，降龙市王g0ng。

禢上帝桓木泣曰：「今始见，我儿果非常人，朕安宁也。汝承我帝位，定能造福万民，长保社稷。父将远离，儿保重。」

禢下王桓明对曰：「蒙定不负父命，当重任，承大业。」

第二天帝桓木驾崩，葬人洞。

人洞谓之天帝之墓也。

掘地成漥如下半果，建墓室，置棺椁，覆土填之。

积土成山如上半果，种草木，造八道g0ng，立阿斯达碑。

十月，桓明即位，号曰：第三天帝。

立熊nv族之nv为天后，生八子，後封八王於八道。

天道龙王曰：桓天。

风道马王曰：桓风。

水道gui王曰：桓水。

山道熊王曰：桓山。

地道虎王曰：桓地。

雷道牛王曰：桓雷。

火道鸟王曰：桓火。

泽道兔王曰：桓泽。

公元42年檀君二千三百七十五年。

第三天帝桓明驾崩，年一百岁，葬龙市东。

第四天帝桓天，立都龙市，在位三十三年。

第五天帝桓风，立都马市，在位三十三年。

第六天帝桓水，立都gui市，在位三十三年。

第七天帝桓山，立都熊市，在位三十三年。

第八天帝桓地，立都虎市，在位三十三年。

第九天帝桓雷，立都牛市，在位三十三年。

第十天帝桓火，立都鸟市，在位三十三年。

第十一天帝桓泽，立都兔市，在位三十年。

公元303年檀君二千六百三十六年。

八道轮回转回天，天帝桓泽禅让，天将韩天即位，号曰：第十二天帝。

十一年崩，传子韩仙。

仙降帝为王，代朝鲜自立，建国号辰。

【八王篇完】

朝鲜亡後二十余年，四崽内哄，虎鸟合而攻之，马gui不敌，三伯师唤马gui还神市。

有史为证：至昭帝始元五年，罢临屯、真番，以并乐浪、玄菟。玄菟复徙居句骊。自单单大领已东，沃沮、濊貊悉属乐浪。

熊nv带方下凡寻夫，数百年未果，迄公主破鼓长歌，方闻虎郎乐浪之灵。

阿斯达传说云：

夏四月，王子好童，游於沃沮。乐浪王崔理出行，因见之。

问曰：「观君顔se，非常人，岂非北国神王之子乎？」

遂同归，以nv妻之。

後，好童还国潜遣人，告崔氏nv曰：「若能入而国武库，割破鼓角，则我以礼迎，不然则否。」

先是，乐浪有鼓角，若有敌兵，则自鸣，故令破之。

於是，崔nv将利刀，潜入库中，割鼓面、角口，以报好童。

好童劝王袭乐浪。崔理以鼓角不鸣，不备，我兵掩至城下，然後知鼓角皆破。

国将亡，崔nv悔之，悲声高歌曰：「乐郎乐郎乐郎忧。乐郎过山岭，兵临城下。乐郎yu灭我国乎？我愿舍身救国耶。」

乐浪今阿里郎之源。

奇哉，歌传千里，乐浪百姓闻之，悲恸莫名。

好童慙之，泣曰：「妻不愧我，我以兵迎之，何有面目苟且於世。」

歌止，崔nv呕血而亡，怪哉，鼓自鸣，大响八声。

後，好童乃伏剑而si。

百余年後，熊nv带方终与夫君乐浪相聚，共苦百年，遭神鸟逐之，归天，返神市。

三崽已去，独留玄菟，鸟儿孤寂，後只身回天。

四兽逾期未归，檀君命风伯雨师云师召之。

天罗六甲先行，至云霄，马gui合一化为一神兽，名曰：新龙。

新龙者，六角青龙也。

乃金春秋与金庾信君臣一心之象。

乃新罗与伽倻二国一t之象。