婚戒和房子

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从餐厅出来，志雄心想，原来，这台北101大楼85楼的欣叶餐厅，就是他生命中被求婚的餐厅了啊？所谓的求婚餐厅，求婚地点，原来，就是这麽回事，想到自己的人生，也能够拥有”求婚地点”志雄忍不住又热泪盈眶了。

但是，这明亮的电梯里面，不是合适哭的场所，旭成有发现到志雄有点激动落泪的样子，他转过头来理解的微笑。

在一起这麽久了，对於志雄经常在莫名其妙的地方突然激动落泪的事情，旭成已经习惯到很老练了，他几乎从不去问为什麽哭，也不阻止他哭，最多只是露出”你真也是太ai哭了”的表情。

晚上九点多的台北101捷运站，人影稀疏，车内位置很多，就坐在一起，旭成把耳机挂上

志雄曾经并不喜欢旭成在两人一起的时候戴耳机，觉得这是一种隔离，但觉得实在不应该管太多，久而久之就随他去了。

志雄看着听耳机的旭成，心想，这个求婚後戴着婚戒一起回家的晚上，似乎跟过去的日子也没有不同。

婚戒？志雄突然想起来，看着自己左手无名指上戴的卡地亚戒指，又看看旭成手上戴着卡地亚戒指，心里突然害羞。

还是不同的！不同处就在於多了婚戒！

原来婚戒确实具有某种魔力。小小戒指戴在无名指，并不显眼，但两个人同时戴着，却无声的联系起来，两个人具t连结在一起

ai情是无形的，看不见0不着，但婚戒是有形的，是ai情的象徵，它说明了ai情

志雄决定以後的每一天，他都要戴着婚戒。

但如果是这样的话，漂亮名贵的卡地亚婚戒，却又不适合每天配戴

志雄还是舍不得，他有一种小市民的心态，舍不得，怕弄丢，怕弄脏。要不然也可以再去买一副便宜的戒指随身戴着？卡地亚戒指就收藏起来？

但是，卡地亚戒指见证了欣叶餐厅求婚的晚上，配戴卡地亚戒指才有意义，这到底该如何是好呢？

这个问题，并不能和旭成讨论，旭成没有办法明白其中弯弯绕绕的种种心思

如果问他的话，旭成的答案很可能会是：就戴卡地亚啊！买了就是要戴啊！小心点就不会掉啊！真的掉了再买新的啊！诸如此类。

他说的全都对！但是，问题是问题是问题是有太多问题了！

他们在中正纪念堂转车搭乘绿线，来到南京三民站下车，慢慢的散步回家。

他们住在民生社区的老公寓，不到30坪，屋龄超过50年了。当初买的时候，台北房价还没这麽贵，现在已经涨了超过两三倍，要是现在，可能就连这个老公寓都买不起。

房子登记在志雄的名下，但旭成也出了不少钱，相处二十多年，对於房子归谁这部份，其实志雄心里没有任何意见，他早就觉得房子是两个人的

他们彼此没有真正讨论过房子的归属，总觉得涉及到钱很敏感，不小心的话会伤到自尊，加上也没有什麽情况是有谈的必要，所以就也从来没有提起。

志雄也曾经想过，要是哪天他突然si了，这个房子在法律上，可能会给他唯一的家属，就是南部那个从来不管他si活的亲哥哥，至於旭成，就法律而言什麽也拿不到，这部份太过专业，可能要请教律师，以前真的从来没有想过这个问题，因为还年轻，然而，转眼他都四十多岁了，已经到了必须考虑的年龄了，谁知道能活多久了？严凯泰也只活到五十四岁呢！

旭成终於把户口迁进来的那一天，志雄还是很高兴的，法律上还没有结婚，但户口上他们是在一起了

只是，就只是一扫而过而已，志雄只知道筹备婚礼很麻烦，很多新人会因此吵架，除此之外，完全没有概念。

到底其他人都怎麽结婚的呢？志雄和旭成的父母都不在了，旭成还有弟弟和妹妹，关系还可以，偶尔都还会联络。但志雄只有一个不管他si活的哥哥，父母离开後，兄弟俩再也没有联系过。

所以也不可能请父母c办婚礼了，更何况，如果爸妈还在的话，今年都七八十岁了，要他们接受儿子的恋情，想来是需要一个也许不太容易的过程，这麽来说的话，父母不在了，倒反而省事一点。

“虽然是这样！但到时候还是要去坟上，跟爸妈禀告”旭成非常坚持。

志雄完全同意，毕竟，爸妈也只能接受了，其实，只要他能幸福，相信无论如何，爸妈都能接受的吧？谁让他们走得早？把志雄一个人无依无靠的扔在人世间？还好有旭成陪伴他，爸妈该感到欣慰和放心才是。

婚礼的日子原则上订下来了，虽然似乎有点赶，但志雄不想拖，不知道为什麽，他经常想到”夜常梦多”这句话。虽然和旭成在一起超过二十年，却还是经常担心两个人没有未来，对於好不容易能够拥有的婚礼，志雄心里恨不得乾脆就在明天！确实内心有种恐惧，如果不快点！就要被抢走！志雄也不知道这种不安全感是怎麽来的。

可能从小就觉得自己不配拥有幸福吧？毕竟，自从懂得什麽叫做喜欢或者ai以来，从国中到高中到大学，喜欢的人从来不曾喜欢自己，准确的说是，从来不敢表达内心的ai，直接的就假设对方不可能喜欢自己，也就是说，所有澎湃的情感，都是在”对方绝对不可能喜欢自己”的内在假设底下而波涛汹涌。

可能因此久而久之，志雄就觉得自己不配被ai，也不值得被ai。

虽然旭成的ai疗癒了志雄，但根植於青春年少时期的自我意识，却梦靥般摆脱不掉，成为一生的心理伤害，在志雄的内心深处极度缺乏对於ai情的安全感，经常恐惧ai情的不稳定或者随时可能消失。

日子定好了，之後便要决定场地和宴客名单。

这对志雄来讲真的非常为难，因为他们没有同志朋友，是非常孤立的存在。

旭成之前是属於那种”如果没有情感或x关系，就没有同志朋友关系”的类型，所以在认识志雄之後，自然的就断绝了其他所有同志朋友的联络。

志雄在大学时期有同志朋友，但认识旭成後，把所有相处时间都给了旭成，毕业後当兵，退伍後工作，忙碌的人生一关紧接着一关，久而久之，同志朋友都疏远了，早就都断了联络。

志雄和旭成当然都有朋友，但都不是同志朋友，而是同事或者同学等等的朋友，另外还有家人亲戚，这意谓着如果举办婚礼，宴客的话，就要多一道出柜的过程。

出柜这件事情，对於四十多岁的志雄来说，严格讲起来也没什麽，他经济，职场上也是小主管，有自己的房子，不需要去求谁，也就是说，他不需要去在乎对方能否接受等等的问题，不接受？管你的！

道理是这样没错，但实际执行起来，却还是非常尴尬，原因是成长於保守年代，多多少少都被迫说过”谎言”。

“有没有nv朋友啊？”

“怎麽不快结婚呢？”

这种问题从小到大被问了无数次，对方也不一定认真想问，通常只是随口一问，但这”随口一问”却夹带着”要有对象的话，那应该是nv的”这样”理所当然”的前提假设

意思就是说，如果要反驳，便要整个推翻对方”理所当然”的前提假设，变成是一个”严正的声明”

问题是对方通常也只是随口一问而已，这麽义正辞严的”出柜声明”，似乎是太正式而奇怪的事，而且成长於保守年代，受到环境的影响，对於出柜也种不知道从何而来的害怕，并不是随便对谁都能出柜的。

在这种情况下，难免就顺从了对方的"前