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李嗣源这个人很厉害,在五代的皇帝里面绝对算是一个比较有名的人物,而且在很多的史书中,只要是提到了五代这一段,一般在前期都会提提李嗣源,他当政的这几年,中原和北方的人民得到了一定的休息,勉强算是达到了小康,虽然比不上盛世唐朝,但是和梁朝的统治和之前的李存勖和李克用比起来,那就很不错的。李嗣源死了之后谥号是“明”,这个谥号就比较厉害了,虽然有人认为给李嗣源这样一个谥号,有点高看他了,但是实际上在五代的很多皇帝谥号都称得上是“高配”,但是我觉得李嗣源得到一个“明”还是够格的,虽然在他的后期猜忌心也重了起来,干了不少错事,而且这个人在驾驭下属这方面功力不足,很多人就是从这一点出发,觉得给李嗣源一个“明”,绝对是高配了。不过我们看一下五代那一段的历史,就会发现李嗣源的这一段平和时期是多么的难得,所以具体问题具体分析,他勉强也当得上一个“明”字。李嗣源这一朝,基本上没什么战争,所以我们下面的主要内容也从战场转移到了朝堂。主要讲的是一些政治事件,还有李嗣源得到“明”这个谥号的原因。李嗣源实行了一系列的开明改革,有几条是他还没有登基的时候就开始搞了,当然更多的是他登基之后的事情,之前虽然他说他监国,而不是篡位,所以他要等着从蜀国回来的李继岌,毕竟李继岌是太子。但是最终他还是在群臣的拥护下做上了皇位,理由就是“兄终弟及,天经地义。”更不用说李存勖按理来说还是他的弟弟了。至于太子李继岌,他听说了这件事自己就自杀了,还是比较有先见之明的。李嗣源的登基仪式就在李存勖的灵前举行的,可能有人会说了,在李存勖灵前搞登基仪式,这不是打脸吗?但是事实上,他这不仅仅不是打脸,反而是一种证明正统的方式,历来新皇帝即位都要在老皇帝的灵前三跪九拜,,这表现的是一种顺承的关系,而不是李嗣源为了羞辱李存勖而搞的。李嗣源这个人还是比较谨慎的,后来有人让他改个国号,说是现在的“唐”朝(后唐),气数已经尽了,应该改朝换代。但是李嗣源就训他说道:“这是我们李家的王朝,先帝是我的兄弟,我为什么要改国号!”从这里看出来李嗣源似乎对于李存勖并没有这么大的怨气,而且按照他的登基仪式包括之前的一系列的动作,可能很多人觉得李嗣源似乎和一个篡位者没什么关系,李嗣源的皇位算是掉在了李嗣源的头上的,可是事实上虽然史书上多有掩饰,但是李嗣源造反篡位那是不争的事实,不过就是因为他功劳不小,所以这才能得到史学家们的青睐,对于他的一些“劣迹”选择性的一笔带过了。下面我们也看一下到底是什么功绩,竟然能够让史学家们对于李嗣源的“劣迹”进行选择性的遗忘,而把大量美好的词汇都堆砌在了这个沙陀老头身上。首先他的第一点功劳,就是杀掉小人和宦官,有效地防止了腐败的发展和滋生,宦官制度就是一个毒瘤,可以说李存勖的失败很大程度上都是宦官惹的祸,所以李嗣源一上台,宦官全部解散,有罪的杀头,只要是干过坏事的,一律秋后算账。又将盗掘唐朝陵墓的温韬和后梁降将段凝赐死,这又是一件大快人心的举动段凝这个人善于钻营,不实干,李嗣源对他感官一直不好。段凝开始被流放边疆,后来李嗣源可能觉得不够又将他赐死在流放地,这个小人最终得到了这样的结局,也算是大快人心。对豆卢革、韦说这样的士族奸臣先是贬到外地当个官,随后将他们的儿子也都撤职,和他们一起流放,最后又贬为百姓,并且宣布永不录用,就算是以后有什么大赦,别的人能赦免,但是他们就是不能被赦免,但是不久李嗣源还是下诏赐死了他们,除恶务尽,说的就是这个道理。

随后又命各地的节度使杀尽宦官监军,并迅速撤掉由宦官专任的监军一职,刚刚有点起色的宦官职业再次成了一个高危行业。当时,有数百名在洛阳的宦官在兵变混乱时逃到了山林中躲了起来,有的还出家做了和尚,很多都干起了隐居的生活,对于这样的人,李嗣源并没有赶尽杀绝,毕竟上天有好生之德,李嗣源当了皇帝之后,他一直觉得这是天命,所以干很多事情,也是比较相信天意的,并没有对宦官赶尽杀绝。这一次,宦官基本上被诛杀完了。而对于比宦官破坏性更为强大的伶人,由于和李存勖一起误国,也直接就被杀戮殆尽,反正当时当时只要是叫得上名来的伶人,以及一些学徒工啥的,一个不留,直接拉出去砍脑袋。虽然说,李嗣源的这一次行动灭掉了误国的伶人,百姓个个拍手称快,可是从另一方面来说对于我国传统文化的影响还是比较大的(咳,不喜欢戏曲的,这个可以自动忽略了。),这一次之后伶人的地位彻底在社会阶层中垫底了,他们兴起那是因为皇帝重视,现在垫底也是因为皇帝的厌恶。这就是封建社会的君权,一念可以平天下,一念可以乱天下,这就是无上皇权的能量。除了朝臣中的奸佞小人,还有宦官和伶人之外,财政这也是一大隐患,之前的租庸使孔谦,也就是现在的税务局长,财政部长以及中国人民行长等权利聚一身的一个要职,也被李嗣源砍了脑袋,理由,额,杀死孔谦恐怕直接不用安排什么理由,天下的百姓还有朝中宝贵的大臣,估计没有一个不想着他赶紧死的,于是李嗣源又干了一见众望所归的事情,那就是诛杀孔谦,此后为了防止国家财政被个人专权,为了防止第二个孔谦出现,于是把租庸使撤了,换成了盐铁、户部、度支三个部门,这样一来中央关于财政这一块的划分越来越合理科学化了。此外,为了解决财政问题,李嗣源还从节俭角度出发,裁撤了一些人员,一反李存勖在时的奢侈之风(其实我觉得李嗣源应该是不差钱的,毕竟刘皇后的家底最后都落在了他手里,不可能没钱,所以他搞的这些无非就是一个形象工程而已,毕竟他的这个皇帝并不是顺顺利利来的,所以他很谨慎。)。他还下诏禁止进献鹰犬珠宝珍玩之类的奢侈品,后宫也大量裁员,后宫的宫人只留一百来个年纪大的,有经验的人,宦官只留三十人,教坊管理吹拉弹唱艺人的机构,主要供皇室使用,或者大型的仪式负责声乐表演等)留了一百人,御厨房也只留下了五十人(说实话这个规模有点小,在古代就算是贪官家里那也有厨师加上帮厨也有好几十人,可是现在一个皇帝要养着诺大一个皇宫,竟然仅仅五十来个厨师,的确是精简的厉害)。而至于被遣送出去的其他人可以自己选择去向,皇室再也不限制他们的自由,将宫中的美貌女子遣送回乡,该嫁人的嫁人,该回去奉养父母的就回去奉养父母,只留下老宫人洒水扫地。此后李嗣源还着手对政务和衙门也是尽量精简。撤消了各个部门有名无实不起作用的机构,对于官员也是讲进行了一些列的精简。说的是拨乱反正,但是实际上也算是一次小小的改革的。下诏命各部军队就近征集给养,这样就可以节省大量的运输费用,减少了国家开支。我们标题中说的是拨乱反正,上面这么多算是拨乱,但是还谈不上反正,要是说反正,那又有两个人绝对是绕不过去的,一个是郭崇韬,一个是朱友谦。对于郭崇韬的处理还算是比较好的,当时李存勖是杀死了郭崇韬和他的五个儿子,可是他还有其他的家人和后代。宣布恢复郭崇韬的名誉和生前的官职,归还之前被没收的郭崇韬的家产,交给他的后代,并且对郭崇韬的后代也是多有照拂。郭崇韬的待遇已经算是不错了,虽然他死了,可是他的家人还都活着,他家里的人还很多,他并没有断后,逢年过节绝对会有人到他坟头上添把土或者烧点纸啥的,但是朱友谦就没这么幸运了。当时朱友谦被满门抄斩,可以说他这一脉基本上已经断绝了,而他的堂兄弟朱友贞一家还有包括当时朱温的后嗣们,全部都被李存勖进入汴京的时候杀个差不多了,所以朱友谦死后他们家的香火断绝了。但是李嗣源还是宣布恢复了朱友谦

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