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此时秦彦和毕师铎得到了消息,但是还不知道该咋办,于是就找到了额那个神婆子王奉仙,问她咋办,这个王奉仙还是比较搞笑的人物,她装模作样了半天,最后掐指一算,说道:“此时应该走为上啊!”这意思很明显了,那就是赶紧逃命吧。秦彦和毕师铎一听,急忙回去收拾东西,随后在夜色中逃走了,他们逃出去之后,本来想去投奔曾经的曾经的朋友张雄,但是张雄拒绝接纳(这家伙有点傻,你把他们抓住送给杨行密多好。)本来他们还准备逃回宣州,但是还没走远,就碰见了秦宗衡的大军,二话不说投降了秦宗衡,跟着秦宗衡再次来到了扬州城下。而此时杨行密已经进入了扬州城,他看到了扬州城的悲惨场景,很痛心,于是下令把外面营寨的粮草运进来,给这些灾民都发下去,收买人心,但是还没等杨行密把粮食和攻城器械全部运进来,秦宗衡和孙儒带着大军就杀了过来了。他们占据了杨行密围攻扬州建立的营寨,还接管了军粮和粮草,着刚刚打了胜仗,杨行密就步了毕师铎和秦彦的后尘,被包围在了这个啥都没有,人间炼狱一般的扬州城,杨行密有点郁闷。但是杨行密此时的情况还算是不错的,因为孙儒并没有把扬州城包围死。只是驻军一面,其他地方,还是能够自由出入的。而还没等着孙儒发兵进攻扬州,他的顶头上司,也就是秦宗权的弟弟秦宗衡命令传来了,让孙儒别再扬州打了,赶紧回中原去。原因就是此时的秦宗权被朱温打的很惨,秦宗权要报复,要报仇,但是他手头那点兵力不足以形成压倒性的优势,于是秦宗权想把他弟弟这一支军队调回去。秦宗衡很听他的哥哥的命令,当即就给孙儒下令,让孙儒赶紧归队,由他带着大军杀回去。但是此时的孙儒虽然是个武将,但是却也有点脑子,他知道在中原的秦宗权已经是兔子的尾巴长不了了,跟着秦宗权混,混得再好,那也是个打工仔,现在自己在淮南,势力最大,要是自己拿下了扬州,做个淮南王,这不也是一件美事,于是就决定自己留在这里。他长时间没动静,这让秦宗衡很不满,于是有一天就设宴招待孙儒,准备把这返回中原这件事的重要性好好的跟孙儒说说,孙儒也很配合,就来了。在席间,秦宗衡还是要求孙儒赶紧带着大军回去,不然的话后果自负,孙儒当场就怒了,提着剑一下子砍了秦宗衡的脑袋,随后宣布对秦宗衡的军队进行接管,他成了最高统帅。这里面有一个人叫做安仁义,他一看孙儒造反了,自己带着军队跑了,投降了杨行密,这个安仁义,咱们以后还会见到他,是个能闹事的人,他是沙陀人,原本是沙陀将领,所以杨行密就把他的骑兵全部交给了安仁义。此时孙儒在内部夺权的时候,对于扬州的包围进一步放松,所以杨行密也有时间进行力量整合,把他所能掌控的力量全部聚集到扬州城来。在这个过程中,还发生了不少的事情,一个目的,那就是加强杨行密对于军队的绝对领导,树立起杨行密在军队中的绝对权威,清除军队中的不稳定因素。第一个就是张神剑,这个人我们也很熟悉了,他此时还在高邮驻守,孙儒包围了扬州之后,对于周边的据点也进行了清扫,这里面就包括高邮。张神剑在高邮数百人,根本不是孙儒大军的对手,很快就被打的零零散散,无奈之下张神剑只好带着二百残兵往扬州跑,投奔杨行密,但是在半路上又遇见了不少的残兵,加在一起差不多将近七百人,投奔到了扬州杨行密。但是此时杨行密对于张神剑这七百人,心里却有点想法,这是刚刚打了败仗了一支军队,而且将领还是张神剑。对于张神剑的人品,杨行密还是很熟悉的,这个人说的上一句反复无常,之前在跟着毕师铎的时候,就因为东西分的少了点,就能投降杨行密。现在杨行密面临着掉脑袋的危险,像张神剑这样立场不坚定的人物,还是越少越少。所以当天在张神剑到了扬州的时候,杨行密就把张神剑的七百部下全部打散安置在各个军营里面,把它们分开的,这也是一个惯用的招数。但是就在当天夜里。各营秘密检索张神剑带来的那七百残兵,然后全部抓住,挖了个大坑,全部活埋了,而张神剑也被杀死了。除了张神剑还有一个人,叫做高霸,他原本在扬州成为的小据点驻守,但是杨行密担心孙儒会进攻那个地方,于是就对高霸说,让高霸到扬州城里来。高霸也担心孙儒进攻他,于是就带着一家老小,还有他不多的部队赶了过来,后来孙儒威逼扬州,杨行密准备把高霸派出去镇守一个据点。但是杨行密的一个谋士也就是上面说的袁袭,他对杨行密说道:“高霸这个人原本跟着高骈,但是毕师铎进入扬州之后,他就投降,咱们来了,他就有投降咱们,这样反复无常的小人,只要是被孙儒一吓唬,估计就投降了,那时候反过来打我们,还不如提前干掉他。”杨行密最信任的就是袁袭,听了这话,觉得的确是有道理,于是就下令灭杀高霸一家老小。人活着不仅仅是为了活着而活着,要有点追求,要有点坚守,看看张神剑和高霸,他们和刘仁瞻差远了,结局也差远了,刘仁瞻誓死不降,名留青史,而张神剑和高霸这种人,或许一时混的开,但是这种人很难得到真的重用,也很难有所作为,他们的悲惨结局就是反复无常,没有坚守的下场。此时扬州危困,争取民心就显得特别重要了,杨行密也把这件事当成了当前比较重要的一件事,为了争取民心,杨行密觉得他有必要做些什么额。这个时候,还有一个人我们还没说到,那就是吕用之,这个人此时正在杨行密的军中,要是想要聚拢人心,没有比干掉吕用之更合适的了。吕用之之前跑到了庐州的时候,就曾经给杨行密的大军说过这样一句话:“我在扬州的家里,埋了五千锭大元宝,价值五万两白银,等到大家进入了扬州城,这些钱就都给大家到娼楼(这个词是史书中的原文,也就是ji院)乐呵一下。”但是此时到了扬州城,杨行密就用这件事来找吕用之的问题,把吕用之抓了起来,不过抓起来这不是目的,根本目的是要把吕用之弄死。最终得到了一个证词,历史上对于这个证词的来历有点争议,有的说是严刑逼供,弄得假供词,有的说这是真的,但是不管咋说,只要是有证词,这干掉吕用之就没有障碍了,杨行密的目的就达到了。这个证词是这样的:“我和别人密谋,在七月十五中元节这一天,把高骈请到我的家里做个法事,然后趁着高骈打坐入定的时候把高骈勒死,对外界说高骈羽化升仙了,然后找军方的关系拥护我做淮南节度使。”这份证词很大胆,要是这是真的,那这个吕用之还真的狗胆包天了,就是靠着这个证词,杨行密公告吕用之的罪行,将吕用之干掉了,而且还是酷刑之一的腰斩。吕用之被腰斩之后,和他有仇的那些人全部都跑了过来,把他的尸体全部抢走了,死了之后千刀万剐,成了碎片。吕用之得到这样的一个结局,可以说是罪有应得,也算是大快人心,但是这也标志着额一个时代的逝去,高骈和吕用之的时代已经过去了。淮南迎来了杨行密和孙儒。
孙儒在夺权成功之后,又开始在内部搞起了“整风运动”只要是和他不保持一致的,那就全部干掉,先确立自己在这一支军队中的绝对领导。在这个过程中,之前被秦宗衡招揽过去的毕师铎和秦彦也遭到了孙儒的怀疑,他们的结局也是很悲惨的,全部被砍了脑袋,而且诛灭全族,因为当时这两个人在逃亡的时候都是拖家带口的。在整肃了内部统治之后,孙儒准备进军扬州,准备拿下扬州之后自己做淮南王。此时杨行密看着破败的扬州城,心里已经动摇了,这里根本坚守不下去了,要啥都没有,吃的没有,住的地方也没有,到处都是战争,这个时候他的军师袁袭又来献策了。袁袭就主张杨行密赶紧撤出去,在扬州城里能不成大事,而且他们这点人绝对不是拥有数十万大军的孙儒的对手,所以还是撤吧。一开始杨行密想要撤到扬州边上的一个小城去,从这里也能看出来杨行密此时心
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